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人智學維基百科
之後,金星和水星與已經分離的太陽分離,最後月球與地球分離。 此時,地球上已經形成了固體物質,太陽係也以其當前的形式和定律被創造出來。 地球冷卻得如此之快,以至於精神創造者在堅固的物質地球上放置了越來越多的植物和動物的身體和形狀,更準確地說,他們為植物和動物建立了越來越多的形式和身體。 網路行銷公司 透過生命的原理,精神形成的物質在物質層面上形成「結晶」物質,將其凝聚在自身周圍,從而使最多樣化的植物和動物的物質化身成為可能。 local seo 儘管人類的精神存在是在地球的熱狀態下首先出現的,但當動物和植物的靈魂已經附著在其相應的動物和植物的身體上時,人類是最後在固體的物理環境中體現出來的。 根據人智學,一切存在的原因和根源都是精神的。 還有精神物質、精神力量和精神的創造性存在。 seo服務 存在著具有不同意識的精神存在(宗教通常稱之為神靈),他們參與了宇宙生命的創造,並調節和塑造了宇宙的演化。 靈性首先創造了靈性,然後是生物,然後是無生命的物質,其本身是在其自身之外,但在其自身之內。 因此,生命在物質存在之前就已經存在——它本身是死的——但只出現在物質-物質存在中,其中這種可能性是由精神-神性存在創造/創造的。
他之所以能夠描述和表徵它們,是因為他使用了它們。 因此,斯坦納能夠在比今天的人們通常能夠觀察到的更廣泛的範圍內觀察存在。 事實上,我們靈魂中出現的每一種感覺背後都有靈感。 感覺可以或多或少地變得有意識,但為了成為有靈感的意識,一個人需要加強他的精神生活,首先是他的思考能力。 seo推薦 與神智學不同,人智學植根於西方思想,而不是印度教和佛教教義。 數位行銷公司 你的發現之旅基本上是從加強思考開始的,在此期間,思考本身變得可以在內部觀察到。 seo推薦 同時,思考變成了一種內在的(超感官的)感知器官,透過它,超越物理現實的存在變得可以觀察到。
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據此,目前的科學無法直接了解植物生命、精神生命或靈性生命,只能了解它們在物質層面上顯現的作用和結果。 人智主義者認為,現在是逐漸進入科學知識範圍的時候了,科學知識無法按照過去幾個世紀發展的立場來認識,因此他們認為它屬於信仰。 on page seo 例如,如果一個人的腿麻了,而這不能追溯到神經功能障礙(當然也可能是生物體引起的!),那麼造成這種現象的原因就在生物體上暫時從物理腿突出。 當麻木感開始消失時,所謂的我們體驗到一種“鈴聲的感覺”,其原因是生命體與肉體在點處相連,此時可以感覺到。 截肢出現幻痛和幻覺的原因,不能追溯到該肢體先前的“緊張”,而是在於,隨著肢體的喪失,活著的肢體仍然是人的一部分,並且仍然存在。 seo是什麼 人智學透過瀰漫在物質性中的超感覺生命的不可察覺的物理運作來解釋所有與生命相關的現象,並將物理生命過程相應地解釋為結果,但接受所有物質觀察。 每個生物體都有其物種和分類學分類的生命體特徵。 (例如,大象的生命體與長頸鹿的生命體形狀不同)。
然而,在感情編排的夢故事中,由於思維的主導力沒有發揮作用,所以夢大多是混亂的。 網路行銷 可以看出,如果我們也能夠將思想的力量帶入夢中,夢的混亂性質就可以減少。 進一步的結果可能是清醒夢,然後實現意識的連續性和更高的意識狀態,人智學也由此誕生。 然而,只要按照傳統自然科學的意義,他只研究物理現實——根據人智學的立場——他就無法直接觀察或至少考慮到與現實相關的部分的事實。 他必然無法找到與現實相對應的事物的因果解釋。 seo是什麼 該理論的追隨者認為,畢竟,當前人們進行科學研究和觀察的普通意識狀態僅限於現實的一小部分(物理)。
據此,基因不是原因,而是結果,因此是生命功能的物質媒介。 在人智學中,基因是細胞中生命的“印記”,生命透過基因來調節和組織物質生物體內的物質和熱量。 - Google Ads 關鍵字公司 魯道夫·施泰納發起的哲學運動的目標是創造一種關於世界和人的全面的精神觀。 seo顧問 它與人類古老的智慧有關,但與東方傳統不同,它植根於西方的精神生活,其中心是基督的復活,加略山的奧跡。 他的教育方法,「了解更高世界的方法」[1]——除了人的道德發展之外——也源自於西方思維。 seo推薦 根據他的教導,思考是一種世界法則,一種具有現實性的創造力。
其中,只有《自由哲學》(GA 4)[6]以匈牙利語形式出版,他在其中奠定了倫理個人主義的基礎。 這些作品與施泰納的許多早期著作一起,是 20 世紀歐洲哲學興起的先驅,反對笛卡爾唯心主義和康德唯心主義。 在他的早期作品中,他拒絕了主體與客體之間的分界線或劃分,這種劃分在笛卡爾和經典物理學的影響下在西方思想中占主導地位。 儘管斯坦納擁有哲學博士學位,但在他的人智學中,他想準確地證明如何透過使思想生命活躍起來並異常強烈地強化它來實現對超越物理存在的存在的精確觀察。 因此,人智學首先是一種認識方式,其結果形成了一個全面的體系和世界觀。 人智學作為一種世界觀,承認創造和進化,甚至談論創造和創造性存在的發展(內捲和進化階段的交替)。 根據人智學家的說法,他們對物理事實(如遺傳學、遺傳、營養、記憶、思維、意志的運作、睡眠、夢境、太陽系的起源和演化等)的解釋並不比他們的解釋差。 此外,他們認為,由於他們的觀點是基於對更大範圍存在的感知,因此與僅依賴感知、思維和公認的物理工具相比,他們的解釋可能更接近對現實的更完整的理解。 關鍵字公司 所以,在耶穌受洗之後,我們只能談論耶穌基督,因為只有那時耶穌的神性、精神存在才住在耶穌的肉身和靈魂中。 聖經沒有記載耶穌12歲到30歲之間的時期,但魯道夫·施泰納研究了許多四福音書中沒有包含的細節,他稱之為「第五福音」。 seo [13][死連結]這些事件永遠銘刻在世界的靈性中(阿卡莎編年史),透過達到超越物理存在的更高意識狀態,可以隨時訪問它。 seo顧問 狂喜的意識狀態是這樣創造的,即一個人仍然意識到他的自我和他的星光體,同時它們從肉體和生命體中脫穎而出。
如果它是基於更完整的現實,那麼,根據他們的說法,它就能夠直接研究和觀察生命、靈魂和精神的事物和過程,並提供更現實的解釋。 科學發現的事實,一方面揭示情感,另一方面揭示大腦結構、突觸、荷爾蒙和其他物質等。 數位行銷課程 儘管它們之間存在聯繫,但它們並不與人智學的主張相矛盾。 然而,人智思維在圍繞物理觀察組織的自然科學理論中發現了許多錯誤,因為它們沒有考慮到可以以超感官方式觀察到的東西,可以這麼說。 據此,例如,多巴胺不可能是快樂和幸福感的原因,但它絕對是效果。 seo公司 根據人智學的追隨者的說法,認知本質上可以無限擴展。 關鍵字公司 基於物理層面的經驗經驗及其概念處理的認識方式(目前的學術研究也依賴於此)可以顯著擴展。 除了每個人使用的(客觀)認知之外,還有三種更高的認知模式,可以用來包括那些基於物理感知的認知無法到達的存在領域。
體驗人類的感受就像夢意識的一種形式一樣,意志也是睡眠意識的一種形式。 我們夢想著感受,在我們的意誌中沉睡,只有在思考中才清醒。 每一個生物體不只肉體,還有生命體,人智學多稱之為生命體(或以太體、形成力體)。 統一的生命遍及整個地球,但地球內部的每一個生命體都有一個獨立的、獨特的生命體,也透過超感知的生命流動與統一的生命相連。 每一個塵世生物的生命基本上都是由個體的生命體決定的,而每一個生命體都屬於統一的塵世生命圈,在個體的肉身生命結束後,又劃分為這一生。 seo服務 根據人智學的觀點,每一個有生命的身體都因其內部組織而具有獨特的生命功能。 一些批評者認為,人智學表現出類似新紀元運動的特徵,因此它被認為是一種宗教,因為所有無法科學驗證的、非理性的宗教都是宗教。 許多人智學家都是真正的宗教徒,包括佛教徒、基督徒、猶太人等。 事實上,許多人正是透過人智學研究而成為宗教人士,但他們並沒有源自於人智學的宗教實踐。 除了基督教共同體之外,[59]它實際上是一個源自於人智學的宗教運動。 seo顧問 它是由開放的新教牧師創立的,他們要求斯坦納為他們的意識形態和邪教活動奠定基礎。 這個宗教運動存在於世界範圍內,但大多數人智學家不是成員。
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