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人智學維基百科
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思想不是它所誕生的精神實相本身,而是一個靜止的圖像,一個它的印記。 與豐富的精神現實相比,思想是一個貧乏的、死氣沉沉的、模糊的形象。 人目前的客觀意識只能將這種死的思想接收他清醒的意識。 關鍵字公司 思考是活躍的、流動的、流動的,但它的流動性並不是有意識的。 seo 思維存在於精神現實中,存在於觀念和精神的世界中,但人警覺的客觀意識從中只能感知到形象化的、毫無生命力的思想。 seo推薦 今天的人們仍然被迫生活在一個死氣沉沉的圖像世界。 如果他即使在活著的時候也能夠保持清醒,也就是說,如果他能夠從當前的清醒狀態達到更高的意識狀態,在活著的精神中覺醒,他就會意識到移動的現實。
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例如,一個人在兩、三歲的時候,直覺地體驗到自己的個性,然後他將這種個性保留在他的思想中,直到他去世。 seo 接下來,我們來實現想像力,這肯定可以透過觀察思考(而不是思想!)來實現。 seo服務 意識不斷擴展,能夠以體驗的方式感知越來越大的存在領域。 事實上,一切思維和形象的背後都是想像活動,但人的客觀意識中只出現影子般的形象;助產士在概念和圖像的誕生中的生動想像活動沉入人體,並沒有上升到思維意識中。 物理物體可以用物理感官和儀器來觀察,其他物體就是所謂的具有超感覺的感知器官,根據人智學,這些感知器官可以在人的精神和精神有機體中發展。 google seo教學 史坦納認為,人類走向自由的發展也將涉及達到更新、更先進的意識狀態。 在遙遠的未來,我們不僅可以在思想上獲得自由,而且為此我們必須先喚醒意志,而對於今天的人來說,意志不斷地在睡眠中發揮作用。 史坦納相信,如果我們沒有在意誌中沉睡,我們不僅會在內部知道如何拉緊肌肉以及如何激活肌肉細胞以舉起手臂,而且還能夠自由調節它們。 人智學之父魯道夫‧施泰納認為,沒有思考就沒有認知。 思考是一種心理活動,透過它,所認識事物的意義、本質、一般性質和普遍內容顯現在認知存在的意識中。 根據史坦納的觀察,在白天清醒的意識狀態下,我們也會夢到感受本身。 另一方面,在夢的狀態下,夢意識支配整個身體,在白天清醒的狀態下,夢意識只延伸到感覺。
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人智學認為,人類思想中的真、情感中的美、意誌中的善,是精神存在的直接表現。 精神是任何無法與物質相比的實體和/或力量存在,它產生並承載事物的本質。 不能說它比材質稀有,因為稀有是材質的特性。 它不能以任何方式用物理感官來感知,只能用精神感知器官來感知。 由於思考是一種心理活動,思考已經感知到了精神,只是概念性的。 所以他以一種特殊的方式來感知它,不是根據它的本來存在,而是根據它所承載的意義、本質和概念內容。 因此,思考所感知的精神的存在並不是被感知為存在,而是「僅」被感知為概念本質。 google seo教學 魯道夫·斯坦納在談到他的「精神觀察」時聲稱,馬太所描述的所羅門分支的耶穌比內森的耶穌早幾個月出生。 在拿單耶穌(和施洗約翰)出生之前,猶太國王希律一世下令殺害年幼的兒童,因此只有伯利恆一家人必須逃離。
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他的智慧來自於查拉圖斯特拉的智慧個性與內森的靈魂的結合,內森迄今為止一直生活在所羅門耶穌之中。 seo推薦 感覺在節律和循環系統中,意志在新陳代謝和肢體系統中。 新陳代謝和四肢的身體狀態影響著意志的精神發展。 關鍵字公司 例如,在憂鬱狀態下,意志的麻痺大多表現為新陳代謝功能的不健康。 網路行銷 血液循環和所有有節奏地發生的身體過程為體驗感覺提供了身體先決條件。
生命是透過創造而產生的,但這種創造是靈性存在的靈性發展和靈性進化的結果之一。 seo推薦 所謂的進化在較小程度上是精神存在進一步調節功能的結果,而在更大程度上是引入到物理存在中的現有存在的法則持續發揮作用的結果。 在精神世界中,我們首先看到物質和精神世界的事物和存在的精神原型(Urbilder)。 關鍵字公司 如果我們認為圖像在畫家作畫之前就已經存在於畫家的精神之中,我們就得到了「原始圖像」的類比。 現在重要的並不是畫家在開始繪畫之前腦海中並不總是存在這樣的原型,而是它只是在實際工作中慢慢發展起來的。 在現實的精神世界中,一切事物都有其原型,而物質事物和存在只是這些原型的複製。 seo顧問 一個只相信外在感官的人無法感知更高的世界,因為他只知道陰暗抽象的思想世界。
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